Éditorial — La liberté ne se donne pas, elle se conquiert

Il est des vérités qui dérangent parce qu’elles bousculent les conforts de la résignation. Celle-ci en fait partie : nul ne libère véritablement un peuple qui refuse de se libérer lui-même.

Liberté

L’histoire humaine l’enseigne avec une constance implacable. La liberté n’a jamais été un présent offert par générosité. Elle n’est ni une faveur accordée par le puissant, ni une récompense octroyée par compassion. La liberté est toujours le fruit d’une volonté, d’un courage et d’une conscience éveillée.

Lorsqu’un individu accepte durablement l’injustice, lorsqu’il s’accommode de la domination, lorsqu’il renonce à interroger l’ordre établi, il finit par devenir le gardien involontaire de sa propre servitude. La chaîne qui l’entrave cesse alors d’être seulement matérielle ; elle devient mentale, invisible, presque naturelle.

C’est là que réside le piège le plus redoutable de toute domination : faire croire à l’opprimé que sa condition est inévitable.

Pourtant, chaque époque a vu surgir des hommes et des femmes qui ont refusé cette fatalité. Des consciences rebelles qui ont compris que la dignité ne se négocie pas et que l’acceptation de l’injustice est la première victoire de l’injustice elle-même.

Ces figures ne sont pas seulement des héros isolés. Elles sont le rappel vivant d’un principe fondamental : la libération commence toujours par une prise de conscience. Le moment où l’individu cesse d’attendre qu’un autre parle à sa place, agisse à sa place ou se batte à sa place.

Car la servitude prospère sur trois terrains fertiles : la peur, l’habitude et l’indifférence. Lorsque ces trois forces s’installent dans une société, elles anesthésient la volonté collective et rendent la domination presque confortable.

Mais l’histoire, encore une fois, prouve le contraire : les peuples qui se redressent, qui interrogent, qui refusent la fatalité finissent toujours par transformer leur destin. Non pas parce qu’un sauveur surgit, mais parce qu’une conscience collective s’éveille.

C’est pourquoi la véritable question n’est pas de savoir qui viendra libérer un peuple, mais plutôt quand ce peuple décidera de se libérer lui-même.

Car au bout du compte, la liberté ne se mendie pas.
Elle ne se délègue pas.
 

Surtout, elle ne s’offre jamais durablement à ceux qui n’osent pas la saisir.

Saidicus Leberger

Pour Radio Tankonnon